临终关怀

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高声念佛 含笑往生
来源:发布时间:01-03 点击次数:

 高声念佛 含笑往生.jpg
图片来源:资料图

        安徽石埭县徐母杨太夫人者:徐居士国治之生母也。其性情孝慈柔善,明敏果决,事父母,事舅姑,相夫教子,持家处事,一一皆悉堪作闺阁典型,女流师范,方之古烈女母仪、贤仁、明智诸传,殆无愧焉。幼即奉佛,老而弥笃。其子三:曰国华、国钧、国治,各受职于政商二界。国治在天津,欲长侍膝下,于民国十年,迎养至津,遂持长斋,受优婆夷戒。从兹念佛益精进,颇有瑞征,恐不求一心,专希瑞相之愚人受病,故不录。是秋,安徽水旱奇灾,省长电调国治襄办赈务,以八年在京,办有成绩故也。国治不忍远离,夫人责以大义,促令速去,以救灾黎。国治在皖年余,夫人有病,不许书信言及,恐远道来省,致误赈务,并嘱国华、国钧劝募,以己私蓄,倾囊相助,蒙大总统题颁匾额,与慈惠徽章。

  十一年赈务毕,皖宪仍絷维国治,乃复迎养皖垣。以年已七十有四,精神衰颓,亲戚中有劝开斋者,夫人曰:「我宁茹素而死,决不食肉而生也。」至今春,病日笃,而神智清明,念佛不辍。谓国治曰:「余于世事,艰苦备尝,故无恋慕,心中唯有念佛一事而已。」又曰:「每一发热,痛苦异常,一想到西方极乐世界,则顿觉清凉矣。」二月廿一,命请僧来寓念佛,以助往生。令将己衣物,尽行变卖,供养三宝。问国治曰:「何日去最好?」国治答以后天是斋日,最好。历数时曰:「余已见释迦牟尼佛,及在津所供之佛菩萨,何独不见接引佛乎?」国治曰:「时至则见矣。」次日,仍复随僧念佛,至廿三黎明,念佛僧福海师曰:「夫人神志气象如常,一二日内,尚不能去。」至巳刻,国治请一接引佛供床前,曰:「阿弥陀佛来矣。」夫人闻之,生大欢喜,起坐瞻视,高声念南无阿弥陀佛数声,即结印含笑而逝。国治与诸师,及眷属,犹高声念佛三句钟,始举哀,及沐浴换衣。香气馥郁,有友来吊,于门外即闻之,叹为希有。三日入殓,面貌比生时更加光彩,顶犹微温,四肢柔软,以数珠置手中,乃屈指握之。

  猗欤懿哉!若夫人者,可谓宿根深厚,现行精纯,又得其子国治,多方辅助,故令净业成熟,得遂往生之愿。(增广下 徐母杨太夫人生西记)

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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